Digressionando sobre Jogos Vorazes: Parte 6 - Cinna, o rebelde da Capital

CONTÉM SPOILERS

Jogos Vorazes é um entretenimento televisivo. Um reality show extremo. E como tal, os tributos precisam fazer o seu papel de divertir.  E isso inclui a aparência deles, também faz parte do espetáculo. Trazer dos distritos pessoas que mal tem comida na mesa e fazer com que elas pareçam bonitas, maquiadas, bem arrumadas em suas aparições públicas é um trabalho feito por uma equipe de preparação. Em casos drásticos, considera-se até a cirurgia plástica. Tudo pelas câmeras.

Cada tributo tem a sua equipe de preparação, composta por três integrantes, que darão banho, cortarão os cabelos, farão as unhas, uniformizarão a pele, depilarão os tributos e etc, e um estilista que é responsável por coordenar a equipe e vestir os tributos. Não é curioso que um estilista, profissão considerada fútil e elitista, nascido na Capital, seja um rebelde aliado aos distritos? Veja, não estou falando de alguém com planos de poder, mas de alguém que apesar de TODOS os seus privilégios, consegue se desvincilhar da pesada carga de alienação que permeia a Capital. Consegue olhar além de si.

Empatia é a palavra que define Cinna. Ele é capaz de sentir isso de forma tão sincera que põe a sua vida a favor de uma causa que não lhe favorecerá. E isso não passa despercebido por Katniss. Katniss que não simpatiza facilmente com as pessoas, que é desconfiada, desde o primeiro momento colocou Cinna entre os seus amigos. Como disse Finnick, Katniss tem uma capacidade notável de fazer bons julgamentos. 

Cinna pediu para ser o estilista do distrito 12, um distrito muito pobre, que apenas duas vezes em 73 anos conseguiu sair vitorioso da arena. E ele fez isso porque queria ajudar a mudar essa situação. Todos os looks que Cinna compõe para Katniss são cautelosamente estudados para uma situação específica. Por exemplo, quando Katniss e Peeta participam do desfile dos tributos e são apresentados à audiência, em vez de fazer uma roupa que meramente representasse o distrito de origem de Katniss, Cinna criou algo inesquecível. Ele escreveu a ferro e fogo de forma permanente a imagem de Katniss. E sei lá, mas acho possível que esse tenha sido um grande passo para ela se tornar o Tordo, símbolo da Revolução. Um passo que não veio dela, um presente de Cinna para que ela alcançasse a audiência, os patrocinadores e quem sabe, até para lhe dar um pouco de confiança. Se Madge deu à Katniss um nome, Tordo, Cinna foi profético ao lhe dar uma história: The Girl on Fire (traduzido como "A garota quente").

Há outros rebeldes oriundos da Capital, nem todos são desprendidos como Cinna. Uma das diversões de Katniss é ver como os rebeldes da capital se adaptam às dificuldades de viver em um distrito, em evitar o desperdício e não comer além da conta, pode parecer egoísta da parte de Katniss enxergar a graça nisso, mas é perfeitamente compreensível. Entretanto, Cinna jamais faria feio numa situação dessas, sua própria existência não seria mais importante do que unificar e libertar os distritos de Panem e antes mesmo da Rebelião começar, ele já estava na linha de frente.

Digressionando sobre Jogos Vorazes: Parte 5 - Peeta, o garoto com o pão

CONTÉM SPOILERS

Tudo bem, provavelmente vou precisar de mais de um texto para falar sobre Peeta, esse personagem que amo tanto. Vou focar em falar do personagem nesse texto e falarei da relação dele com Katniss em outro momento. 

Peeta tem 16 anos e foi o tributo do distrito 12 escolhido para participar dos Jogos Vorazes junto com Katniss. Peeta é filho do padeiro do Distrito 12. E é apaixonado por Katniss desde que tinha 5 anos de idade. Apesar disso, ele e Katniss nunca tinham se falado, embora tivessem uma única história bonita para contar que aconteceu antes dos Jogos.

Em um dia particularmente difícil para Katniss, após a morte de seu pai, ela estava com muita fome e via a morte se aproximar dela e de sua família. Desesperada, ela revirou o lixo da família de Peeta, mas não encontrou nada. Peeta, na época também com 11 anos, queimou propositalmente parte de alguns pães, para que sua mãe os jogasse fora, já que não poderia vender pães queimados. O que ele queria mesmo era ajudar Katniss. E assim, pela primeira vez, Peeta a salvou da morte. E esse foi o momento que iniciou o ciclo de proteção entre Katniss e Peeta, um está sempre protegendo o outro, dos perigos da arena, do frio, da morte, dos pesadelos, da Capital e até de si mesmos.

Peeta não é um guerreiro, não é particularmente habilidoso com nenhuma arma. Sua maior habilidade é a força que adquiriu carregando sacos e sacos de farinha na padaria. Peeta é sensível, é artístico e pacifista. Seu talento em decoração de bolos e pinturas se provou importante para sua sobrevivência na arena, pois ele é realmente incrível em se camuflar na paisagem. 

Entrarei no campo obscuro dos achismos ao dizer que acredito que a sua paixão pela arte (e o seu fraco pelas coisas bonitas, no sentido mais amplo que a palavra beleza possui, não estou falando de "padrão de beleza") pode ter motivado seu amor por Katniss. Pois foi ao ouví-la cantar que ele se apaixonou. 

Os livros utilizam o recurso do narrador-personagem, o que significa que é Katniss que nos conta toda a história, são os olhos dela que nos guiam para Panem, para os jogos, para a Guerra e também para Peeta. E aos olhos de Katniss, Peeta não tem defeitos. É verdade. Até mesmo aquilo que seria um defeito, o fato de ele ser um excelente mentiroso é visto por ela como uma qualidade. Talvez outros olhos tivessem registrado nisso um personagem manipulador. Mas para Katniss, essa é só mais uma das qualidades de Peeta (E eu concordo com ela). Vou transcrever algumas  das muitas passagens interessantes em que Katniss descreve Peeta. 

"Gosto de observar suas mãos enquanto ele trabalha, fazendo uma página em branco florescer a partir do nanquim, adicionando toques de cor a nosso livro anteriormente preto e amarelado. Seu rosto adquire uma expressão especial quando ele se concentra. Seu semblante normalmente tranquilo é substituído por algo mais intenso e retraído que sugere a existência de todo um mundo trancado dentro dele."

"Olho para aqueles olhos azuis que nenhuma quantidade excessiva de maquiagem consegue deixar verdadeiramente mortíferos." 

"Então, Finnick sabe o que Haymitch e eu sabemos. A respeito de Peeta. A respeito de ele ser muito mais bondoso do que qualquer um de nós. (...) Atirei para matar quanto mirei Enobaria, Gloss e Brutus. Peeta teria pelo menos tentando fazer alguma negociação antes. Teria tentado ver se alguma aliança mais ampla não seria possível."  

"Certamente ele é corajoso, mas nós todos temos sido suficientemente corajosos para sobreviver aos Jogos. Há essa questão da bondade que é difícil relegar, mas ainda assim... e quando penso no assunto, o que será que Peeta consegue fazer tão melhor do que o resto de nós? Ele consegue usar as palavras. Ele ofuscou todos os outros tributos em ambas as entrevistas. E talvez seja por causa dessa bondade subjacente que ele consiga colocar uma multidão _ Não, um país inteiro _ a seu lado, proferindo uma simples sentença." (Katniss imaginando porque todos protegem Peeta) 

"A delicadeza, o equilíbrio, a afetuosidade que deixavam um inesperado rastro de calor humano." (Katniss ponderando sobre as qualidades de Peeta. A descrição que mais gosto) 

"Você é pintor. Você é padeiro. Você gosta de dormir de janela aberta. Nunca põe açúcar no chá. E dá dois nós nos cadarços." (Katniss, sobre os hábitos de Peeta) 

"Do dente-de-leão na primavera. Do amarelo vívido que significa renascimento em vez de destruição." (Katniss dizendo o que Peeta significa para ela)

Uma das coisas que admiro em Peeta além de sua sagacidade e caráter, é a sua capacidade de respeitar o limite de Katniss. Ele a ama sem cobrar retribuição. Ele oferece a ela a possibilidade de escolher livremente o destino que quiser, ele só quer que ela seja feliz. Ele ama e isso basta. 

Digressionando sobre Jogos Vorazes: Parte 4 - Katniss, a bestante do fogo

CONTÉM SPOILERS

Hoje quero apresentar a outra face de Katniss. Não aquela que defende aos inocentes e motiva multidões. A sua agenda pública já foi descrita nesse post. "Katniss, a sobrevivente" dá lugar a "Katniss, a bestante do fogo".

"Bestante" é o nome dado aos seres mortíferos geneticamente manipulados criados pela Capital. E Bestante de fogo é como Katniss se define após passar por todas as provações ao longo dos três livros. Com boa parte do corpo queimado, ela vê pedaços de sua pele retorcida, costurada, dolorida e desmontando. Porém, a verdadeira dor não está na superfície. Ela percebe que jamais conseguirá apagar o rastro de destruição que uma guerra traz, as marcas da guerra no mundo e dentro de Katniss são indeléveis. 

Mesmo insubordinada, mesmo recusando-se a fazer esse papel, Katniss foi usada como a peça que faltava no Jogo de alguém. Se por um lado, ela conseguiu ofuscar o poder da Capital graças às suas atitudes nos Jogos, por outro, os interesses políticos foram se moldando para que a personagem pudesse ser novamente um instrumento, difícil de ser manuseado, é verdade, mas necessário. Demorou muito para que ela entendesse isso plenamente. E custou muito caro. Katniss não conseguiu proteger quem amava dos interesses políticos que rondam toda a trama. A mesma personagem que tanto se ressente da mãe que entrou em depressão quando o pai dela morreu numa mina de carvão, agora se vê totalmente descrente de sua própria vida também, desejando a própria morte, para que haja um fim para o seu sofrimento.

O maravilhoso capítulo 25 do livro Esperança, talvez o meu capítulo preferido de todos os livros, retrata com tanta precisão o sofrimento da personagem através de um dos seus inúmeros pesadelos que eu não poderia tentar explicá-lo sem transcrever essa passagem que foi tão difícil de ler.

"Um bestante do fogo conhece apenas uma única sensação: Agonia. Nenhuma visão, nenhum som, nenhuma sensação além da implacável queimadura na carne. Talvez haja períodos de inconsciência, mas qual é a importância disso se não consigo encontrar refúgio neles? Sou o pássaro de Cinna, inflamado, voando freneticamente para escapar de algo inescapável. As penas flamejantes que crescem de meu corpo. O bater das asas faz com que as chamas se movam. Estou me consumindo, porém infinitamente.

Por fim, minhas asas começam a falhar, perco altura e a gravidade me impulsiona em direção a um mar da cor dos olhos de Finnick e cheio de espuma. Flutuo sobre minhas costas, que continuam queimando debaixo d'água, mas a agonia dá lugar à dor. Quando fico à deriva e incapaz de navegar é que eles aparecem. Os mortos.

Os que eu amava voam como pássaros no céu aberto acima de mim. Adejando, girando no ar, me chamando para que eu me junte a eles. Quero muito seguí-los, mas a água salgada satura minhas asas, tornando impossível levantá-las. Os que eu odiava foram para a água, horrendos seres cheios de escamas que estraçalham minha carne salgada com dentes pontudos. Mordendo sem dar descanso. Arrastando-me para o fundo."

Talvez algumas pessoas discordem de mim, mas na minha opinião, a trilogia que Suzanne Collins escreveu não tem final feliz. Aliás não tem um só minuto de plena felicidade. Mesmo na felicidade há uma dor lancinante. E Katniss nos envolve cada vez mais profundamente na sua escuridão, na sua tristeza. Quando o momento chega, ela também nos envolve no seu desejo de renovação, uma tarefa mais árdua que unificar todos os distritos de Panem. É muito contraditório que o Tordo, o pássaro que é o símbolo da rebelião, se sinta sempre aprisionado na gaiola que alguém criou, no Jogo de alguém que se sentou em uma sala com alguns dos seus e decidiu tomar a vida de pessoas inocentes, como Katniss, como Peeta, como todos os tributos e como todo o povo oprimido dos Distritos.

Digressionando sobre Jogos Vorazes - Parte 3: As regras do Jogo

CONTÉM SPOILERS

Parece bem simples entender como funcionam os Jogos, não é? Afinal o último que sobrevive é o vitorioso. Contudo, não é assim tão simples. Há regras explícitas e implícitas em cada etapa dos Jogos. Aqui eu listei algumas das que lembro:

A Colheita:

-A colheita é o ritual de seleção dos tributos;

-Os candidatos a tributos são todas as crianças entre 12 e 18 anos de um distrito;

-As crianças podem se candidatar às tésseras, ou seja colocar o seu nome mais vezes no sorteio para que sua família possa receber óleo e grãos;

-Quem recebe as tésseras acumula seu nome no sorteio até a última seleção;

-São escolhidos um tributo do sexo feminino e um do sexo masculino;

-É possível se voluntariar antes ou depois do pronunciamento do nome do tributo sorteado;
-Os tributos são confinados imediatamente após o sorteio, sendo permitido que seus familiares se despeçam deles.

O Confinamento:

-Os tributos possuem um mentor, um vitorioso do mesmo distrito;

-Os tributos possuem uma equipe de preparação: Um grupo de pessoas que farão tratamentos estéticos e um estilista;

-Há uma cerimônia de abertura em que os tributos desfilam trajando roupas ligadas às especialidades de seu distrito (pesca, agricultura, mineração e etc.);

-Os tributos precisam passar por uma etapa de treinamento que dura alguns dias. Lá eles aprendem técnicas de sobrevivência e praticam com armas;

-É proibido lutar antes da arena;

-É proibido falar com os Avox (escravos mudos, que tiveram suas línguas cortadas em retaliação);

-Há um teste para avaliar cada tributo, atribuindo-lhes notas que vão de 0 à 12. Isso é importante para chamar a atenção de possíveis patrocinadores;

-Há uma entrevista com o apresentador dos Jogos, etapa também importante para ganhar a atenção do público e dos patrocinadores.

A Arena:

-A regra geral é: o último que restar é o vitorioso;

-São colocados rastreadores nos tributos;
-É permitido entrar na Arena com um objeto de seu distrito, desde que não seja algo que trará vantagem sobre outros tributos (é proibido levar armas, por exemplo);

-São permitidas alianças;

-Não é permitido descer do prato (uma espécie de ponto de início para cada competidor) antes do gongo. Seria como queimar a largada em uma corrida, exceto que se o tributo descer do prato antes do tempo, ele aciona uma mina e morre;

-É permitido caçar, pescar, montar armadilhas e procurar abrigo na Arena;

-Os patrocinadores podem enviar dádivas aos seus tributos preferidos a qualquer tempo, contudo, quanto menos tributos vivos, mais caras são as dádivas;

-Os idealizadores dos jogos podem controlar todas as circunstâncias naturais dentro da Arena;

-O jogo dura enquanto houverem tributos, contudo os idealizadores dos jogos podem forçar os combates através de interferências pontuais no Jogos, tornando possível diminuir o tempo de duração.

-Os idealizadores dos jogos podem matar um tributo;

-Os idealizadores dos jogos podem mudar as regras do jogo a qualquer tempo;

-Não é bem aceita a prática do canibalismo.

Após a vitória:

-O vitorioso concede outra entrevista ao apresentador dos Jogos;

-O vitorioso recebe como prêmio uma casa na Aldeia dos Vitoriosos de seu distrito, além de uma grande soma mensal;

-O vitorioso precisa participar da turnê da vitória, passando de distrito em distrito, até chegar ao baile na Capital;

-O vitorioso será mentor de novos tributos;
-Os nomes dos vitoriosos são retirados das colheitas vindouras;
-Regra totalmente off the book: Vitoriosos podem integrar uma rede de prostituição, de acordo com interesses da Capital. Caso ele se negue, pode sofrer retaliações.

O Massacre Quartenário:

-A cada 25 anos é realizada uma edição especial dos Jogos Vorazes, chamada de massacre quartenário. As regras de cada massacre são especificadas meses antes do início dos jogos. E são mutáveis;

-No primeiro Massacre Quartenário, os cidadãos de cada distrito tiveram que votar em quais crianças mandariam como tributos;

-No segundo Massacre Quartenário, foram levados à arena o dobro de tributos, ou seja, 4 tributos para cada distrito;

-No terceiro Massacre Quartenário, os tributos foram sorteados entre o rol de vitoriosos vivos de cada distrito.

Digressionando sobre Jogos Vorazes: Parte 2 - Katniss, a sobrevivente

Esse texto contém spoilers e talvez você queira começar por esse texto aqui, que explica o que são os Jogos Vorazes.

"É uma sobrevivente, aquela lá". Mãe de Peeta, sobre Katniss.

Morgana, de As Brumas de Avalon

Antes de sequer começar a falar da heroína de Jogos Vorazes, é preciso reforçar o fato de que não é comum que uma trama de guerra, seja centrada numa personagem feminina. A mulher é sempre parte secundária. Acho que no rol de personagens centrais de uma história sobre guerra e poder, me recordo de Morgana (de As Brumas de Avalon) e Katniss. Quando passamos então a distopias, katniss me parece ser única, pioneira, ou pelo menos muito rara na literatura. 

A heroína de Jogos Vorazes, e também a narradora do livro (que é contado em primeira pessoa) é Katniss. Tudo o que vemos e sabemos no livro é a partir do seu ponto de vista.

Katniss é uma moradora do bairro Costura, no Distrito 12 de Panem. E como muitos ali, não teve uma vida fácil. Aos 11 anos, perdeu seu pai em uma explosão numa mina de carvão. Sua mãe entrou em processo de depressão profunda e era incapaz de prover o sustento para a família. E assim, sua família passou enormes necessidades, a ponto de quase morrer de fome. Tão jovem, ela tomou as rédeas da situação e passou a caçar clandestinamente na floresta (crime punível com morte em Panem) e vender os animais no "Prego", uma espécie de mercado negro, tornando-se uma arqueira e caçadora admirável.

Além disso, katniss teve que se submeter à outra tortura que a capital inflige aos pobres. Candidatou-se às tésseras. Isso significa que ela colocou seu nome várias vezes na lista de candidatos à colheita, para conseguir óleo e grãos para sua família. Aos 16 anos, apenas 4 anos após sua iniciação na colheita, ela já tinha seu nome inscrito 20 vezes, uma vez que as inscrições são cumulativas. Mesmo assim, o nome sorteado para participar dos Jogos Vorazes é Prim, sua irmã caçula de 12 anos, estreante na colheita. Katniss se voluntaria para assumir o fardo de sua irmã. Dando nesse momento sua primeira prova de heroísmo. Assumir quase a promessa de uma morte certa para dar uma oportunidade de futuro à Prim.

Em dado momento da história, Katniss analisa como a sua irmã herdou as melhores qualidades da família. E como herança que ela forneceu à Prim, ela cita sua combatividade. Não creio que ela falava numa combatividade vazia, não creio que ela falava de combate no sentido mais estreito da palavra,em guerrear, em matar, em ir para campos de batalha. Acredito que ela se referia ao fato de que ela não se abaixa diante de um sistema, ainda que ela tente. E ela tentou se adaptar. Katniss é tão humana que muitas vezes se deixa abalar quando precisa decidir se vai ser a voz de uma rebelião que salvará muitos mas colocará aquelas pessoas próximas dela em risco. Esse é um conflito interno pelo qual a personagem passa durante quase toda a saga. É uma personagem com milhares de tons de cinza, que por vezes amamos e por vezes condenamos. 

Suas atitudes dentro dos jogos são totalmente o oposto do que se espera de um vitorioso. A Capital espera que um vitorioso seja alguém que luta pela própria vida, que seja impiedoso, que aja em seu próprio benefício. Mas cada atitude de Katniss contraria essa regra, ela não ultrapassa o seu limite moral. Matou sim, para se defender e àqueles que ela amava. E também matou por compaixão alguém que sofria para morrer lentamente. Quando ela foi forçada a matar alguém que amava, ela se recusou estoicamente. E no seu maior enfrentamento ao sistema opressor em que estava inserida, ela se tornou a voz de uma revolução. 

Katniss usando o sinal do distrito 12,
que significa um adeus a alguém que é amado

Vi algumas críticas chamando-a de passiva, por ela não ter clamado a morte das pessoas na arena, não ter ido para o combate. Mas quem critica não vê que de passiva, ela não tem absolutamente nada. Ao se recusar a matar deliberadamente, como faziam os tributos dos distritos 1 e 2, por exemplo, ela foi mais ativa que todos os outros tributos. Ela deixou de matar não apenas para se defender ou para fugir, mas porque matar seres humanos inocentes não é algo que ela consiga fazer sem pesar. Embora vez ou outra ela precise fazer.

Broche que Katniss ganha de Madge, sua amiga,
um símbolo do distrito 12, o pássaro tordo.

Suas ações não foram no sentido de gerar levantes do povo oprimido contra a capital, foi apenas a sua combatividade natural, sua rebeldia, seu rancor e seu ódio (Sim, amigos, Katniss também sente ódio) contra esse sistema, mostrando que a sua natureza não seria facilmente dobrada e ela não se tornaria uma mera peça dos jogos vorazes. E essa foi a fagulha necessária para que o povo tão assustado, tão oprimido, pudesse ter forças para lutar contra a tirania. Durante a guerra, Katniss não teve um alto posto de comando, ela era soldado. Contudo era seu rosto que ia para cada TV em Panem falar diretamente com os rebeldes. Tornou-se o tordo (um pássaro capaz de repetir melodias e que é símbolo do distrito 12) fazendo ecoar sua voz em todos os distritos.

Digressionando sobre Jogos Vorazes: Parte 1 - A Sociedade

Estou escrevendo esse texto, o primeiro de muitos sobre Jogos Vorazes, como forma de extravasar mesmo, porque depois de ler a trilogia eu quis falar todas essas palavras para alguém, mas não conhecia ninguém que tivesse lido o livro e estivesse com a mesma disposição para debatê-lo comigo. Não preciso dizer que contém alguns spoilers, não é? Fãs de Hunger Games, em que fórum vocês estão? 

Obs.: Para perder completamente o fio da meada... a palavra "Voraz" sempre me lembra "A Terrível Besta Voraz de Traal", procure no guia do mochileiro das galáxias. 

Retomando de onde parei:

- Os Jogos Vorazes

AQUI tem um estudo sobre o mapa de Panem

A história se passa em Panem, um país formado pelo que sobrou da América do Norte, num futuro em que grande parte dela foi inundada. Panem era formada pela Capital e outros 13 distritos. Houve uma guerra entre a capital e os distritos, denominada Dias Escuros, da qual os distritos saíram derrotados, o distrito 13 foi extinto e a capital foi vitoriosa. Como forma de punição, a Capital criou os Jogos Vorazes.

Os Jogos Vorazes consistem em reunir um menino e uma menina, entre 12 e 18 anos, os tributos, de cada distrito para lutar até a morte em uma arena. De lá, apenas uma pessoa sairá vitoriosa. O jogo é transmitido para a Capital e para os distritos e encarado como a principal forma de entretenimento televisivo da Capital. Uma espécie de Reality Show.

- A questão social

A Capital

Há uma enorme tensão entre os distritos e a Capital. A Capital é extremamente rica, com enorme desenvolvimento de científico em armamento, naves, medicina e até mesmo em moda. Cinna, estilista de Katniss é capaz de fazer qualquer coisa com uma roupa, desde atear-lhe fogo falso sem que ela queime até transformá-la por completo em outra roupa, enfim.

Cenário do Bairro Costura - No Distrito 12

Os distritos, de forma geral, são muito pobres e vigiados por guardas chamados de pacificadores. Com um nome como esse, é normal que pensemos que eles estão lá para manter a segurança das pessoas, fazer de Panem um lugar tranquilo. Só que jamais. Os pacificadores são torturadores, alguns agem com crueldade, outros são um pouco mais piedosos, mas todos são repressores. A idéia de intimidar o povo está presente em cada pequena atitude da Capital.

Os alimentos e minérios que a Capital usufrui vem dos distritos. Em alguns distritos a produção do povo é racionada e proibida para os habitantes. Ou seja, eles trabalham e o fruto desse trabalho vai direto para a Capital. Ao povo do distrito apenas sobram os restos. Enquanto as pessoas morrem de fome por quase toda Panem, na capital eles possuem um líquido que é servido em jantares, para que as pessoas vomitem e continuem comendo.

E é claro, a pior de todas as intimidações, os Jogos. Os jogos são a forma da Capital manter os distritos completamente intimidados, o terror de ver suas crianças serem enviados para a morte. O enorme terror de vê-las morrer e vê-las destruir a si mesmas enquanto ceifam outras vidas. O terror de viver uma vida sem inocência, sem infância. Não é à toa que muitos dos tributos vitoriosos, retornam ao seu distrito, aos seus familiares, mas nunca retornam à sua vida. A vida como eles conheciam ficou para trás.

Não consigo deixar de relacionar nada ao nosso mundo atual. A forma como a tragédia nos atrai, como temos uma curiosidade mórbida em relação à vida (e à morte também) do outro. Acho até que não seria impossível acontecerem Jogos Vorazes num mundo como Panem, em que as desigualdades sociais são tão absurdas, tão cruéis. Elza Soares, a cantora, nos informa que a "carne mais barata é a carne negra". Querendo dizer com isso que os negros em nossa sociedade são párias. Eu diria que em panem a carne mais barata do mercado é a carne magra: A moeda de troca é a fome e a miséria. Que se reflete na realização dos jogos, uma vez que para conseguir mais grãos para sua família, as crianças precisam colocar mais vezes o seu nome no sorteio dos tributos, que é chamado de colheita. Uma medida que só visa prejudicar aqueles cujas vozes são as menos ouvidas, os famintos, os pobres, os desesperados. 

Quando eu digo que acredito na possibilidade de uma sociedade tão profundamente desigual ser o motivador para a criação de uma versão dos jogos vorazes eu não falo por falar, na nossa história já tivemos jogos que levaram até a morte. Na Roma Antiga, houve o Gladiador, um escravo que era lançado na arena para lutar até a morte. E também tivemos em nossa história recente, para que ninguém diga que é impossível acontecer, uma segunda guerra que vitimou milhões de pessoas. Pessoas "normais", como você e eu, estiveram ao lado de hitler. Há um filme sobre como o pensamento autocrático pode ser instalado, se chama "A Onda". Quem não assistiu ainda, deveria. No vídeo abaixo, o Jean Wyllys fala sobre o filme "A Onda":

Em um diálogo que só ocorreu no filme do primeiro livro (não existe no livro), mas que é profundamente essencial para entender a dinâmica dos Jogos, o presidente Snow, tirano de Panem, conversa com Seneca Crane, idealizor da edição 74 dos Jogos (quase um Boninho). A conversa gira em torno dos "underdogs", que é como o presidente chama os desesperados-famintos dos distritos. Snow pergunta à Crane porque ele acha que existe um vitorioso. Crane não responde e Snow explica. Porque é preciso dar ao povo esperança, mas nunca em grande quantidade, apenas o suficiente para mantê-los conformados. E não é assim com a nossa política também? Que nos fornece medidas paliativas para os problemas, que entrega uma camiseta com 200 reais escondidos em troca de voto, que joga sobre as costas de um grupo alijado de seus direitos a culpa por ser oprimido.

A autora afirma que teve a idéia enquanto zapeava por canais aleatórios na TV, em um canal, um reality show, no outro notícias sobre a guerra do Iraque. Temos de um lado o entretenimento que coisifica o ser humano e do outro o horror que dizima. Essa é a origem e a essência dos Jogos Vorazes.